الإمام محمد بن الحسن

اسمه ونسبه

محمد بن الحسن ابن فرقد، العلامة، فقيه العراق، أبو عبد الله الشيباني، الكوفي، صاحب أبي حنيفة. ولد بواسط، ونشأ بالكوفة.(١)

)ولادته

قال ابن سعد: أصله جزري، سكن أبوه الشام، ثم ولد له محمد سنة اثنتين وثلاثين ومئة، غلب عليه الرأي، وسكن بغداد. وقال السمعاني: أصله من دمشق من أهل قرية يقال لها حرستا قدم أبوه العراق فولد له محمد بواسط ونشأ بالكوفة .(٢)

)شيوخه

وأخذ عن أبي حنيفة بعض الفقه، وتمم الفقه على القاضي أبي يوسف.الوافي بالوفيات (٣)

وروى عن: أبي حنيفة، ومسعر، ومالك بن مغول، والاوزاعي، ومالك بن أنس.سير أعلام النبلاء (٤)

قال محمد بن الحسن أقمت على مالك ثلث سنين وسمعت منه سبعمائة حديث ونيفا . (٥)

وسمع ايضا من سفيان الثوري وقيس بن الربيع وعمر بن ذر ومسعر وغيرهم.(٦)

)من أخذ منه

أخذ عنه: الشافعي فأكثر جدا، وأبو عبيد، وهشام بن عبيد الله، وأحمد بن حفص فقيه بخارى، وعمرو بن أبي عمرو الحراني، وعلي ابن مسلم الطوسي، وآخرون.(٧)

روى عنه الشافعى، وأبو سليمان الجوزجانى، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وغيرهم.(٨)

)من أعماله

ولاه الرشيد القضاء بعد أبي يوسف وكان إماماً مجتهدا من الأذكياء الفصحاء.(٩)

)من مصنفاته

صنف الكتب الكثيرة النادرة مها الجامع الكبير، والجامع الصغير، وله في مصنفاته المسايل المشكلة خصوصا ما يتعلق بالعربية. (١٠)

ومن كتب محمد رحمه الله الأصل أملاه على أصحابه رواه عنه الجوزجاني وغيره والجامع الكبير والجامع الصغير والسير الكبير والسير الصغير والآثار والموطأ والفتاوي الهارونية والرقية والكاسانية.(١١)

)أقوال العلماء فيه

كان الشافعي يقول: كتبت عنه ، وما ناظرت سمينا أذكى منه.(١٢) وقال الشافعي: قال محمد بن الحسن: أقمت عند مالك ثلاث سنين وكسرا، وسمعت من لفظه سبع مئة حديث.(١٣) وقال ابن معين: كتبت عنه " الجامع الصغير " قال إبراهيم الحربي: قلت للامام أحمد: من أين لك هذه المسائل الدقاق؟ قال: من كتب محمد بن الحسن. قيل: إن محمدا لما احتضر، قيل له: أتبكي مع العلم؟ قال: أرأيت إن أوقفني الله، وقال: يا محمد، ما أقدمك الري؟ الجهاد في سبيلي، أم ابتغاء مرضاتي؟ ماذا أقول؟.(١٤) وروي عن أحمد بن حنبل قال إذا كان في المسألة قول ثلاثة لم تسع مخالفتهم فقلت من هم قال أبو حنيفة وأبو يوسف ومحمد بن الحسن فأبو حنيفة أبصر الناس بالقياس وأبو يوسف أبصر الناس بالآثار ومحمد أبصر الناس بالعربية.(١٥) وعن الشافعي سمعت إنه قال أخذت من محمد بن الحسن وقر بعير.(١٦) وقال الذهبي في (الميزان) لينه النسائي وغيره من قبل حفظه وكان من بحور العلم.(١٧)

)تعظيمه للعلم

عن أبي عبيد يقول كنا مع محمد بن الحسن إذ اقبل الرشيد فقام إليه الناس كلهم الا محمد بن الحسن فإنه لم يقم وكان الحسن بن زياد ثقيل القلب ممتلئ البطن على محمد بن الحسن فقام ودخل الناس من أصحاب الخليفة فامهل الرشيد يسيرا ثم خرج الإذن فقال محمد بن الحسن فجزع اصحابه له فادخل الناس فامهل ثم خرج طيب النفس مسرورا فقال قال لي مالك لم تقم مع الناس قلت كرهت ان اخرج عن الطبقة التي جعلتني فيها انك اهلتني للعلم فكرهت ان اخرج منه إلى طبقة الخدمة التي هي خارجة منه وان بن عمك صلى الله عليه و سلم قال من أحب ان يتمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من النار وانه إنما أراد بذلك العلماء فمن قام بحق الخدمة واعزاز الملك فهو هيبة للعدو ومن قعد اتبع السنة التي عنكم أخذت فهو زين لكم قال صدقت يا محمد .(١٨)

)وفاته

قال الذهبي: توفي إلى رحمة الله سنة تسع وثمانين ومئة بالري .(١٩) قال السمعاني:وهو ابن ثمان وخمسين سنة.(٢٠) قال عبد القادر بن أبي الوفاء محمد بن أبي الوفاء القرشي :توفي بالري سنة سبع وثمانين ومائة وهو ابن ثمان وخمسين سنة فى اليوم الذى مات فيه الكسائي فقال الرشيد دفنت الفقه والعربية.(٢١)

)المراجع والمصادر

الجواهر المضية في طبقات الحنفية عبد القادر بن أبي الوفاء محمد بن أبي الوفاء القرشي .

الأنساب للسمعاني.

سير أعلام النبلاء الذهبي.

تاريخ بغداد للخطيب البغدادي.

تاج التراجم في طبقات الحنفية إبن قطلوبغا .

تعجيل المنفعة ابن حجر.

الوافي بالوفيات الصفدي.

مغانى الأخيار فى شرح أسامى رجال معانى الآثار بدر الدين العينى .

تهذيب الأسماء واللغات النووي .

الهوامش

↑ سير أعلام النبلاء (9 / 134).

↑ الأنساب السمعاني (3 / 483)

↑ الصفدي (1 / 285)

↑ (9 / 134).

↑ تاج التراجم في طبقات الحنفية إبن قطلوبغا (1 / 18).

↑ تعجيل المنفعة ابن حجر(1 / 361).

↑ مغانى الأخيار فى شرح أسامى رجال معانى الآثار بدر الدين العينى (6 / 53)

↑ تهذيب الأسماء واللغات النووي (1 / 110)

↑ الوافي بالوفيات الصفدي (1 / 285).

↑ الوافي بالوفيات الصفدي (1 / 285).

↑ تاج التراجم في طبقات الحنفية إبن قطلوبغا (1 / 18).

↑ الأنساب (3 / 483)

↑ سير أعلام النبلاء (9 / 135).

↑ سير أعلام النبلاء (9 / 136).

↑ الأنساب (3 / 484).

↑ تاج التراجم في طبقات الحنفية إبن قطلوبغا (1 / 18).

↑ تعجيل المنفعة (1 / 362)

↑ تاريخ بغداد (2 / 173)

↑ سير أعلام النبلاء (9 / 136).

↑ الأنساب (3 / 484).

↑ الجواهر المضية في طبقات الحنفية (2 / 44).